O ouro e o Altar
O Ouro e o Altar
O fardo da Religião versus o fardo de Jesus
Era comum, naquela época, as pessoas buscarem
nos ensinamentos rabínicos mais entendimento da Lei e das profecias. Mas os
mestres judeus faziam das Escrituras um conjunto de regras; um verdadeiro “jugo”,
as pessoas procuravam entender melhor a palavra de Deus com eles, mas acabavam
ouvindo doutrinas que eram muito difíceis de serem praticadas.
Então certa vez, para contrapor a dominação
rígida e inflexível desses homens, o salvador convidou todos a virem a Ele, a
fim de conhecerem uma maneira eficaz de relacionar –se com Deus, sem depender
de homem algum, “vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e Eu
vos aliviarei, tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que encontrareis
descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve”.
MATEUS 11.28. 30
O quadro da sociedade judaica era tão deplorável
que podemos imaginar a agonia de Deus em ver gente aflita e sedenta, da sua
palavra buscando ajuda em homens que nada tinham a dar.
E foram pessoas cansadas e oprimidas, desejosas por
encontrar a verdade, o que mais o senhor Jesus viu, ao ser enviado ao mundo.
Elas cumpriam exaustivamente rituais intermináveis, mas não encontravam alívio
para as suas dores. As muitas imposições, intransigências e julgamentos humanos
só as afastavam da vida eterna,
esse fardo da religião se opõe ao chamado do
Altíssimo para toda a humanidade, Deus nos orienta a ir até o senhor Jesus a
ver a sua mansidão a humanidade, característica que contrastavam com a soberba
e com o autoritarismo dos líderes religiosos daquela época, ir até Jesus é
perceber que o seu jugo é suave, e o seu fardo é leve, porque há justiça e
compaixão em sua natureza.
Portanto, o papel daqueles que serve a Deus é
executar o que o nosso Senhor se dispôs a fazer, aliviar, o peso do sofrimento,
da culpa, do medo e das angústias que as pessoas carregam; afinal, a grandeza
do evangelho está justamente na oferta do filho de Deus para dar descanso ás
almas sofridas, e não as afligir ou iludi-las ainda mais.

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